bell_mess: (Default)
bell_mess ([personal profile] bell_mess) wrote2013-06-13 03:42 pm
  • Add Memory
  • Share This Entry
Entry tags:

Из записок Флетчера "О государстве Русском и его Царе". Продолжение.

Первая часть здесь

Предлагаю вашему вниманию вторую часть извлечений из сочинения англичанина Флетчера о царе Московском. Иногда записки вызывают некоторую оторопь: такое ощущение, что пишется не о шестнадцатом, а о двадцатом или двадцать первом веке...

a
b
c
d
e
f
g
h
i
j
k
l
m
n
o
p
q
r
s
t
u
v
w
x
y
z

Продолжение следует...
Flat | Top-Level Comments Only

[identity profile] bell-mess.livejournal.com 2013-06-24 04:52 pm (UTC)(link)
Показательна весьма первая попытка издания в 1848 году (http://bell-mess.livejournal.com/129458.html). И если я не ошибаюсь, не так давно, лет десять назад репринтное издание ее все-таки имело место быть небольшим тиражом.

Я почитал ваши записки... Черчилль, кажется, в своем обращении к нации сказал, что рабу не нужна свобода, его невозможно освободить силой, как невозможно поработить свободного человека, его можно только убить.

Аналогично ужасно точен тезис, что раба из себя нужно выдавливать по капле. Стыдно признаться, но не так уж и давно я совершенно серьезно считал товарища Сталина хоть и ошибавшимся, но, тем не менее, весьма эффективным манагером, что установление Советской власти в Западной Украине, Западной Белоруссии и Прибалтике таки было позитивом для местного населения и что для Украины предпочтительнее союз с Россией, чем с Европой.

Сегодня я могу совершенно точно сказать, что такие настроения - следствие мощной идеологической обработки и нежелание самому разобраться в сути и смыслах исторических и политических процессов. Все-таки как ни крути, а первые свои двадцать пять лет жизни я прожил в СССР... Век живи - век учись, дураком помрешь.

Потому целью своей деятельности в Интернете я считаю просвещение таких же зачумленных и охмуренных. И если хоть кто-то, прочитав мои записи, полезет в исторические справочники и таки прозреет, то все написано недаром.

[identity profile] enchanted-fox.livejournal.com 2013-06-25 05:39 am (UTC)(link)
Несколько лет назад я прочитала Маршалла По, "A people born to slavery". Это очень подробное и добросовестное исследование иностранных описаний жизни в России с 1476 до 1748 гг. Самое убийственное в названном труде - та научная добросовестность, с которой автор сопоставляет и анализирует все опубликованные рассказы европейцев,оказавшихся по воле случая в России. Если бы не эта тщательность в представлении и описании источников, можно было бы надеяться, что он заблуждается: наши прародители из века в век были холопами по собственной воле. Наших предков не прельщала свобода. Они не хотели личной ответственности.
- Приидите и княжите нами, - вот это наша суть. Даже веру себе у чужих искали. Мы не успели сформироваться как нация.
Мне сразу захотелось эту книгу перевести на русский, потому что неосведомленность в подробностях отечественной истории даже среди специалистов сокрушительна. Да и не в специалистах дело: чтобы проблему начать решать, надо бы признать ее наличие...
Но вот эти люди, которых угораздило жить в России на излете времен, - белые офицеры, предприниматели, крестьяне, которых все никак не могли раскулачить, - эти рабами не были. У них было достоинство и чувство ответственности.
Только их всех убили. А потом оболгали. И эта ложь без конца повторяется в курсах истории: учебники всегда оправдывают мерзость власти. Но личные свидетельства не сотрешь. Солоневичи, Чернавины, Бессонов. Парагвайские белые. Филиппинские. Боливийские. Из рабства можно вырваться. Свой выбор мы делаем каждый день.

[identity profile] bell-mess.livejournal.com 2013-06-25 08:16 am (UTC)(link)
Дело в том, что весь жизненный уклад не менялся с времен монгольского ига. Крестьянская община, на которую молились славянофилы - это на самом деле введенная теми же монголами система выкачивания ясака по образцу завоеванных ими китайских провинций. Неважно, кто там сколько заработал - вот общине цифра, и как хотите, так ее и исполняйте. При этом земля общинная принадлежит, естественно, не общине. Такая система с вариациями просуществовала до краха СССР.

Отсюда, кстати говоря, и вечная малороссийская оппозиционность - крестьяне там никогда безземельными не были, а крепостное право утвердилось только при Екатерине. Потому украинцы были источниками пассионарности, отсюда взялись Серый (http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%96%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BD), Зеленый (http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BD), Малиновый (http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BD), Желтый (http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%BE%D0%B2%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BD) Клины...

[identity profile] enchanted-fox.livejournal.com 2013-06-27 03:28 am (UTC)(link)
Крестьянин, да еще с землей, самую большую опасность для власти представляет. Для любой власти. Это даже в Америке осознали, не зря они все мелкое фермерство истребили. Крестьяне не только аполитичны, они самодостаточны, поэтому навязывать им условия трудно. Как только Сталин это понял, началось раскулачивание. Когда людей с черноземного юга сселяли в тайгу, без инструментов, без средств, на голую землю. Старики и дети мерли, а работоспособные немедленно начинали работать. И через несколько лет опять "закулачивались". И опять их обирали и расстреливали. Это у Солоневича описано. И у него же про староверские деревни в глухой тайге, куда комиссары нос не совали. А если совали, то заставали пустые дома - все население в леса уходило, пережидать.
Земля, да, это важно. Но что-то еще у них было. Когда себя из крепостных выкупали те, которые еще на оброке тысячниками стали.Или когда через карельскую тундру, по болотам, с советского концлагеря к финской границе шли, - кто их гнал? Рабами не хотели жить. Вроде бы мало таких, на всю голову помороженных, а присмотреться - были такие люди, и сейчас есть.
Flat | Top-Level Comments Only